基督圣体圣血节的圣体圣事奥秘
教会邀请教友们在基督圣体圣血节更加默想、崇敬伟大的圣体圣事奥秘。基督圣体圣血节,这是由原来耶稣圣体和耶稣宝血两个瞻礼合并而成的一个瞻礼。耶稣圣体瞻礼成立较早。於1247年第一次在比利时列日城举行,是在一位奥斯定会修女儒丽安的请求下而开始庆祝的。
月26日是基督圣体圣血节,许多地方教会是在29日主日庆祝这个节日。教会庆祝基督圣体圣血节,是为了邀请教友们更加多默想并崇敬伟大的圣体圣事奥秘,特别在今年圣体年中,更加应该勤于参加圣体圣事。
基督圣体圣血节的庆祝,对于历史而言,是对耶稣基督在苦难中所行的真正牺牲的深刻追忆。这个圣事象征着过去,提醒我们对他的救赎之路的深深敬仰。在圣经中,如申命纪所述,天主通过玛纳象征性地滋养选民,这预示着圣体圣事的本质。
教会的信德对圣体圣事坚信不疑。在这件圣事中,面饼不再是面饼,酒也不再是酒;在弥撒中成圣体的那一刻,饼和酒成了基督的体和血,正如基督自己说的:“这是我的体,将为你们而牺牲;这是我的血,将为你们倾流。”基督圣体圣血节的来源非常复杂。其中一部分是与一个著名的圣体的奇迹有关。
基督圣体裹尸布的神秘性
这块布就是有名的“都灵圣体裹尸布”(Shroud of Turin),也是基督教在全世界保存得最严密,引起最大争论的一件遗物,不用说那是无价之宝。 有人相信这块布是基督钉在十字架上死去之后用来裹尸下葬的。布上似乎印着他的形象,就如同照片底片一样。
在意大利都灵大教堂附近的一座萨夫瓦公爵世家的小礼拜堂内,珍藏着一块神秘的布匹,长十四尺五寸,宽三尺八寸。这块布上呈现出模糊的人体前后的影像,每百年仅有四次机会公开展出,每次展览,无数信徒纷至沓来,他们深信那是耶稣基督的真实面容,这就是著名的“都灵圣体裹尸布”(Shroud of Turin)。
位于意大利都灵大教堂内的一座小礼拜堂内,珍藏着一块长达十四尺五寸、宽三尺八寸的神秘布匹,被称作“都灵圣体裹尸布”。这块裹尸布因为其上隐约可见的人形影像,每年只有四次机会公开展示,每次展览都吸引着无数信徒前来瞻仰,他们深信这是耶稣基督的真容。
著名的作家马妍主编的、中国书籍出版社出版“全方位感受人类文明,零距离接触真实历史”的《人类神秘现象》184-185页[1]文章说:“考古摄影家塞贡多·皮亚于1898年首次拍下了几张圣体裹尸布的照片,奇怪的是,照片上的图象与布上原有的更清晰。
最新科学实验证实,“裹尸布”可能出自耶稣那个时代——— “都灵裹尸布”困扰着科学界,很多科学家试图解开个中谜团。 1988年,英国牛津、瑞士苏黎世和美国亚利桑那州图森市的3家著名实验室得出结论,都灵裹尸布不过是中世纪骗人的东西,因为它出现的时间大约介于公元1260到1390年之间,并非耶稣的裹尸布。
年,德拉格在法国科学院公布这一发现,认为裹尸布中的形象是耶稣。法国医生P·巴勃特从解剖学角度分析,十字架上的人体重量主要由两臂承担,而非手心的钉子,这与裹尸布上的图像相符。他们进一步通过考古证据证实,钉子确实穿过手腕,印证了图像的真实性。
基督圣体结局怎么理解?
通常。我们会在文学作品中看到很多类似的东西。比如“圣布”。“圣杯”。“圣矛”... 才在容许图像存在的结论下收场。前后历时一百多年之久! 作为基督教信仰的核心。
总的来说,圣体和遗体的处理方式是受到信仰、文化和个人选择所影响的,应该以尊重和纪念逝者为主。
圣血指的是耶稣基督在最后的晚餐中,用自己的身体变成的饼和用自己的血变成的酒。这是基督教圣餐仪式的核心元素,象征着耶稣的身体和血液。 圣杯,传统上被认为是在最后的晚餐中用来盛放耶稣鲜血的杯子。根据传说,这个杯子后来被耶稣的门徒约瑟保存,并在多个世纪中传承下来。